论坛聚焦...................................[更多]

走出尘封的历史“香巴噶举与新香巴人

首先感谢四川省藏传佛教文化研究院,感谢张炜明先生,他做了一件功在当代,利在千秋的事情。这个论坛对于许多人来说,也许是一个划时代的事件。但它的意义可能在几十年之后,或更久远的历史时期之后,人们才会认知到,尤其对于香巴噶举……

 

藏传佛教要做到"九个面对"

在这个论坛上,香巴噶举和在座的其他教派不太一样。目前的香巴噶举不再像一个宗教教派,更像是一个文化学派。因为……

 香巴噶举文化论坛及发起人简介

雪漠,原名陈开红,甘肃凉州人,中国作家协会

会员,甘肃省作家协会副主席……[详细]

 香巴噶举文化................................................................................[更多]
 学术研究...................................[更多]
 光明大手印瑜伽大师---奶格玛  心性学说与大手印瑜伽
看过波伏瓦《第二性》的人都知道,人类自母系社会之后,女性便一直生活在男性的阴影中,许多追求平等的宗教亦然,基督教、伊斯兰教、道教等皆对女性有歧视. 瑜伽一词,源于印度,含义很多,但在本书中,我只选用其中一种,代指一种修行方法,意为给牛上轭,旧译为“相应”。佛教和其他宗教流派用以表示总摄修心修慧的法门。佛门广大,教派繁多,各宗各派,皆有各自的修持之法,或诵经,或持咒,或参禅,或念佛,或严持戒律,或调息炼气,或凝神观想,或持摄静虑,其名目虽多,概言之,皆属于“瑜伽”范畴。其目的,不过修心修慧也。
 雪域的“唐三藏”——琼波浪觉
中国藏地有一位大师,光照千古。在外道的屠刀杀死印度的佛教之前,他多次前往印度,拜了150多位大师,把那些智慧之火
 功标日月的藏戏大师——唐东喇嘛  浅谈“根本上师与三昧耶誓约”
藏戏的源头说法虽不一,但它的正式成型,源于香巴噶举学派。这已为广大的专家学者所认可。 在密乘中,真正成就的前提,是你跟你有缘的善知识的相应。相应之后,你才可能跟善知识达成“三昧耶誓约”,再由守护“誓约”之力,实现“子母光明会”,契入大手印。
 开启智慧的窗棂(纪天材)
佛教传入雪域高原后,汲取了本土宗教和民间信仰的养分,形成了藏传佛教(如今正名为“藏语系佛教”,俗称“喇嘛教”。)
 <<大手印实修心髓>>:一本划时代的巨著(孙万朋)
《大手印实修心髓》(甘肃民族出版社)一书是第一本系统地阐述大手印文化的巨著,具有划时代的文化意义和深远的历史意义
 香巴噶举文化的普世性精神(明子)
七年前,我的世界里出现了“香巴噶举”,那时她还只是一个名词,直到我读到了雪漠的《我的灵魂依怙》,才明白香巴噶举真正的宗教意义。也正是这一点,使我坚定了信心,努力地实践着对“信仰本身即是目的”的追求。什么是宗教
 图片报道..............................................................................................................................................[更多]
 当下关怀与终极超越

首届四川省藏传佛教文化论坛隆重召开
"首届香巴噶举文化论坛"纪要

首先感谢四川省藏传佛教文化研究院及张炜明先生提供了这么好的交流平台,感谢各位高僧大德能来到香巴噶举文化论坛。另外,我先强调一下,我是一个作家,我不是活佛,不是大德,不是教主,也不是法王......
 新香巴人
 香巴新语....................................................................................................................................................

在接触香巴噶举之前,我一直相信除了人类之外,这世界上还有很多我们看不见摸不着的存在,比如灵魂……

香巴文化重铸人生的实例

是宗教需要我们,还是我们需要宗教?

香巴噶举文化现象:草根团队的出现

一次聚会,找到灵魂家园的感觉

2010年11月26日至28日,由四川省藏传佛教文化研究会主办的“首届四川……

杨菲菲   陈思   武文渊  

人是文化的重要载体,一个人,心灵的一切无不是文化的映射,有什么样的文化便有什么样的心灵。而什么样的心灵就会有什么样的世界……

这是具有划时代意义的事件。此次论坛之“行”的殊胜因缘是要在若干年后才能被更多的人认识,它具有的划时代意义……


古之草   陶庆霞    
愿将已之一滴融入不断觉醒的清澈之流,愿天下众生自净其意,得安乐!
----陶庆霞
凡人自有不凡之处.在没有童话的世界里创造童话!
----古之草
走一次天涯,经无数离别.破红尘桎梏,任逍遥自在。
----陈亦新

愿需要香巳文化的人们都能接触到她,愿所有人都能走出自己的那片绿萌地,让生命发出最耀眼的光芒!

 

 

----陈思
至此至终,我各其它参与这次论坛的志愿者一样,我们都但求尽心尽力而已,因此我们从没感到一点的压力,及时再忙碌以及别人眼中的"辛苦"对我来说都是一种快乐和无比的充实。
----杨菲菲

用爱和智慧去绽放生命的莲花

 

----明子
让香巳的阳光普照每一寸土地,每一片心灵
----田川
 2010香巴噶举..............................................................................................................................................
获奖志愿者
"西部文化爱心工程"倡议书

西部文化是中国传统文化的重要组成部分,它的人发立场,苦难意识,精神品格,利众精神等诸多方面.一直滋养着人们的心灵,也对当代文明的诸多领域产生的启迪.它历史悠久,种类繁多,形式多样;它既有当下关怀,又有终极思想;它既重视人格修养,也强调灵魂重铸.

古之草   明子    
 2010香巴噶举文化论坛志愿者..............................................................................................................................
杨菲菲 钟文滨 李雪花 陶庆霞 陈亦新 王静 陈思 李信 田川
 大手印文化系列回顾.......................................................................................................................................
雪漠在法国文人学会演讲
东方网访谈主持人、雪漠、庄英豪、田川
雪漠在上海图书馆演讲
雪漠在复旦大学讲坛
《白虎关》研讨会
雪漠与上海大学文学院副院长王光东教授
《大手印文化与企业经营》讲座现场

总策划:杨菲菲 策划:古之草 明子 陶子 陈思 LOGO设计:杨池池 网页制作:苏连居 燕子 摄影:钱宏彬 事务:钟文滨 李雪花 摄像:陈亦新 视频制作:余恬

出品:雪漠讲坛

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